LT

Šiame kambaryje jaučiame istorijos dvelksmą. Lubose ir dalyje sienų jūs matote tai, ką rado restauratoriai pašalinę visus tapybą dengusius tarybinių dažų sluoksnius. Atsidengė puikus plafonas, kuriame sudėlioti sudėtingos formos akcentai. Centre rozetės, kampuose irgi ryškūs solidžios, mėlynos spalvos klasicistiniai akcentai. Keturiuose kampuose matome po kompoziciją, kuriose pavaizduoti Hermio motyvai. Sienos palubėje puoštos frizo juosta, kampuose piliastrai, palangėse cokolis, o sienos išmargintos imituojant prabangią iliuziją, kad buvo tapetuotos ar drapiruotos. Netgi gražiąsias romėnų kolonas galime atsekti Virš durų – peizažinės kompozicijos. Tai buvo viena iš prestižinių rūmų patalpų – ponų valgomasis. Tik 19 a. antrojoje pusėje Žurauskiai išlupo ir pardavė čia buvusį gražųjį parketą. O paskutinysis dvaro šeimininkas Adomas Vilėniškis kol pastatydino Adomynėje bažnyčią buvo įleidęs žmones melstis – čia buvo įrengta koplyčia.

Patalpą šildė puošni didelių glazūruotų baltos spalvos koklių krosnis, puošta gipsine „karūna“. Papuošimai nutrupėjo, liekanos saugomos Kupiškio etnografijos muziejuje, restauratoriai pagal jas išliejo naujus. Įdomu, kad išliko nesusidėvėję autentiškos metalinės prakuros durelės ir vadinamosios „juškos“.

Istorija žvelgia ir iš ant sienos kabančio paveikslo: matome, kaip dvaras buvo „nugyventas“ tarybiniais, 1960-1970 metais. Nukritusios langinės, apgriuvę prieangiai, pristatyti laiptai prie verandos virš mūrinės arkados, sienoje iškirstos durys į įrengtą butą, o tarp baltųjų pusapskričių arkų padaryta daržinė, o rūsyje – tvartas gyvuliams…

Priešingose sienose vienas prieš kitą – Vilėniškių portretai. Paskutinysis dvaro šeimininkas Adomas išdidžiai sėdintis su knyga rankose tarp gėlių prie jau matyto išsaugoto stalelio jaukiojoje verandoje ir jo sūnėnas kunigas kanauninkas Juozapas, švenčiantis savo kunigystės jubiliejų ir papuoštas ąžuolo lapų vainiku su skaisčiąja baltąja lelija ant galvos. Tai jie abu paliko mums savo vardą ir maldos namus.

EN

In this room, one can sense the breath of history. On the ceiling and parts of the walls, you can see what restorers uncovered after removing the layers of Soviet-era paint that had covered the original artwork. A magnificent ceiling painting was revealed, featuring complex decorative accents: rosettes in the center and bold, stately blue Neoclassical motifs in the corners. Each of the four corners features a composition incorporating motifs associated with Hermes. The upper walls are adorned with a frieze, pilasters frame the corners, and a dado runs beneath the windows; the wall surfaces themselves are painted to create the illusion of luxurious wallpaper or drapery. One can even discern depictions of Roman columns. Landscape compositions appear above the doorways. This was one of the palace’s most prestigious rooms—the masters’ dining room. It was only in the second half of the 19th century that the Žurauskis family tore up and sold the beautiful parquet flooring that once lay here. Later, before the church in Adomynė was built, the estate’s final owner, Adomas Vilėniškis, allowed people to gather here for prayer, as a chapel had been set up in the room.

The room was heated by an ornate stove made of large, white glazed tiles and topped with a decorative plaster „crown.” While the original ornaments had crumbled away—their remnants are now preserved at the Kupiškis Ethnographic Museum—restorers used them as models to cast new ones. Remarkably, the authentic metal firebox door and the stove dampers have survived in excellent condition. History also gazes out from a painting hanging on the wall: we see how the manor had fallen into disrepair during the Soviet era, in the 1960s and 1970s. There are fallen shutters, crumbling porches, a staircase tacked onto the veranda above the masonry arcade, a doorway cut into the wall to access an apartment, a barn set up between the white semicircular arches, and a livestock stable in the cellar…

On opposite walls, facing one another, hang the portraits of the Vilėniškis family members: Adomas, the last master of the manor, sitting proudly with a book in hand amidst the flowers at that same preserved table on the cozy veranda; and his nephew, the priest and canon Juozapas, celebrating his priestly jubilee, adorned with a wreath of oak leaves and a radiant white lily upon his head. It is they who bequeathed to us their name and a house of prayer.

RU

В этом помещении ощущается дыхание истории. На потолке и отдельных участках стен можно увидеть то, что открылось реставраторам после удаления слоев краски советского периода, скрывавших первоначальную отделку. Обнаружилась великолепная роспись потолка со сложными декоративными элементами: розетками в центре и выразительными, величественными синими мотивами в стиле неоклассицизма по углам. В каждом из четырех углов расположена композиция, включающая символику, связанную с Гермесом. Верхнюю часть стен украшает фриз, углы оформлены пилястрами, а под окнами проходит цокольная панель; сами стены расписаны так, что создается иллюзия роскошных обоев или драпировки. Можно даже разглядеть изображения римских колонн. Над дверными проемами размещены пейзажные композиции. Это было одно из самых престижных помещений дворца — парадная столовая. Лишь во второй половине XIX века семья Журавскисов разобрала и продала прекрасный паркет, который когда-то здесь лежал. Позднее, еще до постройки церкви в Адоминисе, последний владелец усадьбы Адомас Виленишкис разрешал людям собираться здесь для молитвы, так как в комнате была устроена часовня.

Помещение отапливалось богато украшенной печью из крупных белых глазурованных изразцов, увенчанной декоративной гипсовой «короной». Хотя оригинальные украшения со временем разрушились (их фрагменты ныне хранятся в Купишкском этнографическом музее), реставраторы использовали их как образцы для отливки новых деталей. Примечательно, что подлинная металлическая дверца топки и печные заслонки сохранились в отличном состоянии. История смотрит на нас и с картины, висящей на стене: на ней запечатлено, как усадьба пришла в упадок в советское время, в 1960–1970-х годах. Здесь можно увидеть сорванные ставни, ветхие крыльца, лестницу, пристроенную к веранде над каменной аркадой, дверной проем, пробитый в стене для входа в жилое помещение, сарай, устроенный между белыми полукруглыми арками, и хлев в подвале…

На противоположных стенах, друг против друга, висят портреты членов семьи Виленишкисов: Адомаса, последнего владельца усадьбы, гордо сидящего с книгой в руках среди цветов за тем самым сохранившимся столом на уютной веранде, и его племянника — священника и каноника Юозапаса, отмечающего свой священнический юбилей, с венком из дубовых листьев и сияющей белой лилией на голове. Именно они оставили нам в наследство свое имя и дом молитвы.

LV

Šajā telpā var sajust vēstures elpu. Uz griestiem un daļas sienu redzams tas, ko restauratori atklāja pēc padomju laika krāsas slāņu noņemšanas, kuri bija klājuši oriģinālo gleznojumu. Atklājās krāšņs griestu gleznojums ar sarežģītiem dekoratīviem elementiem: rozetēm centrā un drosmīgiem, cēliem zilas krāsas neoklasicisma stila motīviem stūros. Katrā no četriem stūriem ir kompozīcija, kurā ietverti ar Hermeju saistīti motīvi. Augšējo sienu daļu rotā frīze, stūrus ietver pilastri, bet zem logiem stiepjas sienas apakšējais panelis; pašas sienu virsmas ir apgleznotas tā, lai radītu greznu tapešu vai drapērijas ilūziju. Var pat saskatīt romiešu kolonnu attēlojumus. Virs durvju ailēm redzamas ainavu kompozīcijas. Šī bija viena no pils prestižākajām telpām – saimnieku ēdamistaba. Tikai 19. gadsimta otrajā pusē Žurausku ģimene uzlauza un pārdeva skaisto parketa grīdu, kas te kādreiz atradās. Vēlāk, pirms Adomiņē tika uzcelta baznīca, muižas pēdējais īpašnieks Adoms Viļēnišķis ļāva cilvēkiem šeit pulcēties lūgšanām, jo ​​telpā bija ierīkota kapela.

Telpu sildīja grezna krāsns, kas veidota no lielām, baltām glazētām flīzēm, un tās augšdaļu vainagoja dekoratīvs ģipša „kronis”. Lai gan oriģinālie rotājumi bija sabrukuši – to paliekas tagad glabājas Kupišķu etnogrāfiskajā muzejā –, restauratori tos izmantoja kā paraugus jaunu elementu atliešanai. Ievērības cienīgi ir tas, ka autentiskās metāla kurtuves durtiņas un krāsns aizbīdņi ir saglabājušies teicamā stāvoklī. Vēsture uzlūko mūs arī no pie sienas esošās gleznas: tajā redzams, kā muiža nonāca nolaistā stāvoklī padomju laikā – 20. gadsimta 60. un 70. gados. Te redzami nokrituši slēģi, drūpošas lievenis, pie verandas virs mūrētās arkādes piestiprinātas kāpnes, sienā izcirsta ieeja dzīvoklī, starp baltajām pusapaļajām arkām ierīkota klts, bet pagrabā – lopu kūts…

Uz pretējām sienām, cits pret citu, raugās Vilēnišķu dzimtas pārstāvju portreti: Adoms – pēdējais muižas saimnieks, kas lepni sēž ar grāmatu rokās starp ziediem pie tā paša saglabātā galda uz mājīgās verandas; un viņa brāļadēls – priesteris un kanoniķis Juozaps, kurš atzīmē savu priesterības jubileju, rotājies ar ozollapu vainagu un starojošu baltu liliju galvā. Tieši viņi mums atstāja savu uzvārdu un lūgšanu namu.